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抉择到一切由因缘造作的有为法都是刹那灭的体性。回到具体的现象上来，像功名、富贵、寿命，都是有为法，都是身心刹那性的显现。以功名来说，功名是以因缘造作的有为法，刹那生灭，所以没有一成不变的功名，而且它随着...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16395573827.html
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北京的中国喇嘛教作品。绢纸在西藏不能普及有其经济或实用因素；高 质量的织绢多由中国或印度进口，故而唯有大寺或富贵人家才订制绢 唐，也有在转世仁波切过世后的里尸布上，覆盖绢唐的例子。在这里 ，宗教的...
葛婉章
|佛学论文|因明|五明|
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-240。 2.富贵原章信，〈灵润神泰の佛性论争にっいて〉，《同朋佛教》第5号（1973年）。 3.释恒清，〈《法华秀句》中的佛性论诤──以灵润的《十四门论》和神泰的《一卷章》为主〉，收入氏着...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
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道家的「炼气」 并不能认为是落伍的作用，当然佛法的功夫较之儒道更是直 捷妥当的，孟子「善养浩然之气」，所以「贫贱不移，富贵 不淫，威武不屈」。文天祥意识到天地有正气，杂然赋流形 ，下则为河岳，上...
巴怡南
|佛学论文|因明|五明|
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自净。九十劫中天上人间，富贵尊荣快乐无极。今最后身值释迦佛，舍豪出家得阿罗汉。若有人能于佛法僧，少作微善如毫发许，所生之处，受报弘大无有穷尽。”《正法念经》云：“若有众生净心供养...
林克智
佛学论文|因明|五明
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别。”（同上，卷46“王子芝”条，出《神仙感遇录》）“少诚曰：‘某辈军健儿，苟免擒获，效一卒之用足矣，安有富贵之事？’大笑执别而去。”（同上，卷154“吴少诚”条，出《续定命录》）“兄不仁，离隔人家室...
董志翘
|佛学论文|因明|五明|
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现在的社会里有什么能力，才是完人呢？宣化：有道真富贵，无德是最贫。不杀生、不偷盗、不邪淫、不饮酒，就是完人。
问：什么是坚固菩提心？宣化：就是发愿修道，无论遇到什么障碍，一定要修道；无论有什么困苦艰难，...不觉。
问：超觉老师教我们必须想一种什么声音。宣化：这都是头上安头，骑驴觅驴，多此一举。
问：那就什么都不要想了？宣化：“念动百事有，念止万事无。心止念绝真富贵，私欲断尽真福田。”你想听一种声音，都是...
佚名
|论坛精华|
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很多富贵人家的小姐出家，或是带发修行，都集中在这一带。一个尼姑一个庵，顶多两三个姊妹朋友住在一起，像个公馆，生活不靠化缘。里面布置得窗明几净，格调优雅，不准闲人随便进去。
就在杭州灵隐寺旁的一间小庙，...
佚名
|论坛精华|
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正当的志愿。人不可以无志，志不立，天下无可成之事。但人立志，必须向善，勤于正道，立于正行，念行一致，切忌为邪念所侵，为恶势力所动。特别是出家之人，更要视富贵如浮云，视名利如蔽屣，不为利动，不为色惑；恒以...
文珠法师
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胜于富贵女人万倍无可疑者。”[[25]]
《全集》中只有三篇开示女人的法语，其中两篇是在男弟子的哀求下草就的。在传法说教时，他甚至要求“杜绝女人，无令入寺。女人既不入寺，自然德香清远，泉石生光。...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
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